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臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆一,臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆一字『瀧』（共箱,臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職 細合喝堂自筆一行『,掛軸 和敬 大徳寺龍源院住職細合喝堂老師 桐箱等付き - メルカリ,大徳寺 龍源院住職 細合 喝堂 一行 青松多寿色 掛軸 共箱 掛軸,勢いのある筆致で画面全体に瀧の一字が揮毫されております。インテリア　六曲屏風［孔雀の図］肉筆 絹本 高さ89 cm!。風炉の時期、涼やかな書としてお使いになれます。中国製　書道用画仙紙　三星牌　尺八屏　50枚。落款は『紫野喝堂』として印が捺されております。【古】015 拓本　千字文　書法　小松蔵　紙本。共箱は蓋裏に『瀧　紫野喝堂（花押）』と署名してあります。ウマ娘 プリティーダービー 新時代の扉 第2弾入場者特典コンプセット。本紙下部に折れがございます＊写真⑩。唐筆　中国　玉蘭慈　壽　古筆　書画　毛筆　筆　墨　古玩　China 書道　習字。また上下の「下」に薄いシミが3箇所ございます＊写真⑪。まさ　木製和額付 書画 額装　文部大臣　田中龍夫。箱はキレイで状態は良好です。熊野筆一休園 特大号 中古。\r\r『瀧』\r【読み】\rたき\r【意味】\r那智の滝にしろ、名もない滝にしろ、太古の昔から美しい天然の音楽を今日にいたるまで奏で続け、そして恐らくはこれからも先も未来永劫奏で続けるであろう。希少　自動墨すり機　二丁　墨磨り　硯　電動　　回転。そして滝に限らず、風・波・雨など世界は天然の音楽に満ち溢れている。書家　合気道家　阿部醒石　色紙　書。このように大自然の佇まいを絶対的なものと考えるのが大乗仏教の自然観なのである。美品 掛け軸 大徳寺 佐藤朴堂作「清流無間断」共箱 季節掛け。\r\r共箱。掛け軸 大徳寺 吉口桂堂作「八角磨盤空裏走」共箱 禅語 茶掛 茶道具。塗軸。紅花墨　古梅園別製　書道　墨。紙本。Ｐ２０　掛軸　大徳寺　小堀明堂　『歌　秋の月』　木箱　『真作』　肉筆　画賛。\r\r長さ179㎝　幅30.6㎝（表装を含む）\r\r▢ 細合喝堂　\r明治43年(1910)～平成17年(2005)\r臨済宗大徳寺塔頭龍源院15代住職。【茶道具】大徳寺　須賀玄道和尚筆 立雛画賛『桃花笑春風』　B651。\r昭和59年名古屋三越本店にて扇子、風炉先等展観。掛軸-1060　蓮如上人　虎班の六字名号　「南無阿弥陀仏」　印刷工芸作品　専修坊。この間、戦中、技術保存有資格者認定、戦後、伝産法施行により伝統的工芸品産業功労者と認定される。甲州鰍町　甲州銘石 高級 雨畑御硯 峰硯堂本舗 謹製。平成17年遷化。鳥獣戯画 全４巻 セット 縮小 巻物 複製 京都 便利堂 鳥獣 戯画。\r\r＊龍源院 (りょうげんいん)\r大徳寺の塔頭の中で一番古く、仏恵大円国師を開祖として能登の畠山義元、周防の大内義興、豊後の大友義親の三氏が創建。美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。 龍吟庭、東滴壷、阿吽の石庭などの庭が知られる。名古屋章 & 篠田三郎 ウルトラマンタロウ 色紙。方丈前の石庭は昭和末期に細合喝堂和尚の監修の元造られた。超美品 上田玉峰 豪華掛け軸 絵画 南無阿弥陀仏 極楽浄土 寺 中国美術 骨董品。大仙院を本庵とする大徳寺北派に対して、大徳寺南派の本庵とされている。掛け軸　絖本 谷干城 書［二行書］肉筆 陸軍軍人 政治家 高知県生 ！。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#茶室\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#細合喝堂\r#臨済宗\r#大徳寺\r#禅語\r#龍源院\r#京都\r#和\r#夏\r#涼し\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席